Friday, December 26, 2008

لماذا نكره ونحقد؟

UPDATE
*
*
الشباب عندهم خوش موضوع - يرجى الزيارة
*
*
منذ عامين كتبت هذا البوست حول المشاعر وعلاقتها ببعض. وأجدني أعود هذه الأيام لهذه الزهرة لأتفهم درجة الكراهية والحقد الذي نحمله تجاه الآخر


الأسلاميون يكرهون الليبراليين والمسلمون يكرهون "النصارى" والحضر يكرهون البدو والسنة يكرهون الشيعة والنساء يكرهن الرجال والأبناء يكرهون الآباء والمشاعر في معظم الأحيان متبادلة. والكره شعور قوي لا بد من الاعتراف به ومعالجة أسبابه والا فانه يستهلك حامله ويقضي على طاقاته وباستمراره يتحول لعرض جسدي كمشاكل الوزن والنوم وأعراض أخرى كالصداع وآلام المفاصل وعلامات الشيخوخة المبكرة وغيرها الكثير



والكراهية شعور مركب وعادة ما يكون غطاء لمشاعر أخرى كالخوف أو الحسد أو الحزن أو الغضب. وهو في كثير من الأحيان شعور دفاعي لحماية من ملاحظة مشاكل أكبر كضعف احترام الذات أو عدم الثقة بالنفس أو الحساسية المفرطة. وقد ينتج هذا الشعور عن التنشأة وكنتاج التربية والتعليم وتعزيز قيم الأسرة والمجتمع


والكره شعور سهل على الانسان لأنه لا يتطلب أي مجهود عقلي. في حين أن الحب والتعاطف والتسامح يتطلب الكثير من التفكير ومراجعة الذات والسيطرة على الانفعالات وايجاد العذر للآخر ومحاولة تفهم وجهة نظره ومغفرة خطأه وتحمل عيوبه .. ومعظمنا لا يود بذل هذا المجهود

سؤال: من تكره؟ وما في رأيك المشاعر الحقيقية وراء هذا الحقد؟

Sunday, November 30, 2008

" فليقل خيرا أو ليصمت"

من أهم أسباب قلة نشاطي التدويني هو الطاقة السلبية التي تنضح بها أغلب المدونات، حتى أصبح التحلطم والانتقاد والنميمة من معالم عالم التدوين ومجال التنافس بين المدونين. وهذه الطاقة مكلفة وتسبب الاكتئاب في حال التعرض لها بشكل مستمر. لذا آثرت الابتعاد والتركيز في عمل ايجابي ومفيد



و الانتقاد قد يكون مفيدا اذا كان بنية صافية وقدم بديلا عمليا يشكل فعلا بديلا أفضل. والتحلطم والفضفضة قد تكون ايجابية أحيانا اذا ساعدت المرء على التخلص من متاعبه والتركيز في حياته وعمله

أما الانتقاد والتذمر المستمر والسلبي فهو مرضي بشكل عام وان اختلفت جذوره ودوافعه. وهو ليس ضار بهدف النقد فقط بل بمصدره وقارئه أيضا وربما بشكل أكبر. لأن الطاقة السلبية في النهاية تمتص كل ما هو ايجابي وتسحب طاقة من يحاول أن يرى النصف الممتلئ من الكأس


ودوافع هذا التوجه قد تكون واعية أو غير واعية. والدوافع الواعية بعضها عن حسن نية وكثر منها عن سوء. فكثير من المدونات (وبالذات المستجدة منها على الساحة) لها أجندة واضحة وتعمل عن قصد وبتخطيط دقيق لضرب الناس ببعض وتشتيت طاقات الشباب وصب الزيت على النار. ولا أستغرب ان اتضح ارتباط بعضها بأمن الدولة أو تيارات متضررة من مساحة الحرية التي تتمتع بها المدونات


البعض يتحلطم بسبب الاكتئاب وقلة الحيلة. وأشعر بالأسى الشديد لهؤلاء لأنني على ثقة بحسن نواياهم. ولكن أن يصل شاب في مقتبل العمر لهذه المرحلة من الاحباط والشلل فهذا أمر غير طبيعي ولا يجب أن يستمر لمدة طويلة. فهنالك وسيلة طالما وجدت العزيمة. والشباب في كل مجتمعات العالم وعبر التاريخ هم محرك التغيير. فهم القادرين على الابتكار والتفكير خارج الأطر النمطية لتغيير الأوضاع وتصويب الخطأ. والتذمر أسلوب ضار وخال من الابتكار وصالح فقط للعواجيز مثلي



أما على مستوى اللاوعي فالنقد والسلبية وسائل دفاع بدائية عن ذات هشة وضعيفة. فالهجوم والنقد والهدم وسيلة لبعد الأنظار عن الخواء والفشل الشخصي. كما أن دراسة أو حتى خلق أخطاء الآخر تعويض عن الفشل في التغيير أو خلق البديل. وهؤلاء بالعادة أناس متوحشون وغير قادرين على بناء علاقات متينة لأنهم فاشلين في بناء علاقات مع أنفسهم



أنا أستيقظ من النوم كل يوم وأتخذ قرارا واعيا بالتركيز على النصف الممتلئ من الكأس – وأحيانا حتى الربع! وان لم أجده جعلت ذلك دافعا لمزيد من العمل والابتكار. لأنه بدون الأمل بالتغيير تصبح الحياة فيلم رعب ممل .. وأنا أختار أن لا أعيش مثل هذا الفيلم. فما خيارك؟

مثال حي: انظر الخبر .. ثم اقرأ التعليقات تحته. لم يعقد المؤتمر والصحفي ولا نعرف أي شيء عن المجموعة ولكن النقد والتذمر جاهز .. هل هذا وضع طبيعي!؟

Saturday, November 22, 2008

مع الشكر للمنتدى الليبرالي الكويتي


حرية النشر والقراءة جزء لا يتجزأ من حرياتنا الدستورية. والرقابة غير القانونية وغير الدستورية انتهاك لهذه الحقوق.انتم مدعوون لرابع فعاليات حملة "الحرية مسؤولية" والتي تقيمها مجموعة صوت الكويت بالتعاون مع جمعية الخريجين ومجموعة مبدعون وهي عبارة عن تجمع سلمي صامت اليوم السبت 22 من نوفمبر ، أمام الصالة 6 في أرض المعارض للتأكيد على حرية القراءة والكتابة والبحث - كن معنا منذ الخامسة عصراً - واحضر "كتابا" انت تختار قراءته تعبيراً عن أهمية الكتاب/المعرفة الحرة.


وشكرا للمنتدى الليبرالي الكويتي على هذا المجهود الطيب .. آمل أن تشاركونا الاعتصام وفي تشر هذا الفيديو المعبر




Saturday, October 25, 2008

الفزورة الثالثة والأخيرة



رأى أحدهم حمار (مكرم السامع والقارئ) هزيلا ومرهقا يقف أمام شدتين من التبن وعلى وجهه علامات الضياع والارتباك. فاقترب منه وسأله: ما بك يا حمار؟ فقال: أكاد أموت من التعب والجوع ولا أعرف ما آكل
فقال الرجل: كيف تجوع وأنت تقف أمام شدتين كبيرتين من التبن النضر؟ لماذا لا تأكل هذا! .. فتنهد الحمار وقال: هنا مشكلتي يا سيدي. أطمح أن لا أكون حمارا بعد الآن وأن تكون أعمالي وتصرفاتي وأقوالي عاقلة: ذكية ومنطقية
فقال له الرجل باستغراب: وأين المشكلة؟ كن عاقلا وكل شيء من التبن قبل أن تموت من الجوع! فرد الحمار العاقل: هنا مربط الفرس .. اين أبدأ الأكل؟ أي شدة من التبن أولا؟ انظر لهما كلاهما بنفس الحجم وبنفس النضارة وبنفس البعد عني! حتى أختار احداهما ككائن عاقل فلابد من منطق وراء اختياري. اليس ذلك هو العقل؟
هممم .. فكر الرجل وفكر .. ويبدو أن كلام الحمار منطقيا .. لذا فهو بحاجة لمساعدتكم: هل كل تصرفات الانسان العاقل والذكي منطقية؟ هل يجب أن يكون هنالك أسباب منطقية لكل تصرفاتنا لنكون عقلانيين؟
دعوة: أصر العيال على انشاء مدونة خاصة بهم وستقوم القطة الصغيرة بكتابة أول صفحة اليوم .. فيرجى منكم الزيارة والتشجيع
*
*
*
*
*
*
*
اجابة الفزورة الثالثة والأخيرة
الاجابة المثالية كانت لدى
*
*
*
*
*
*
فعلا الخيار المنطقي أحيانا هو العشوائية ! ولمزيد من هذه الفوازير المنطقية والأخلاقية تجدون الكتاب هنا

Tuesday, October 07, 2008

كل منع وأنتم بخير

يعيش بدر الكويت

Another piece of ART



ملحوظة: الفزورة الثالثة قادمة

Friday, September 19, 2008

الفزورة الثانية



الفزورة الثانية: قررت جميلة التخلص من زوجها والتمتع بثروته. فوضعت له السم في الأكل ومات. صديقتها حسناء قامت بنفس العمل ولكن زوجها لم يمت لوصول الاسعاف له بالوقت المناسب. فأيهما أكثر خطأ؟ علما بأن جزاء الأولى القانوني هو الاعدام في حين تحصل حسناء على سجن لمدة عشرين سنة للشروع في القتل. حسناء تحصل على افضلية قانونية بسبب الصدفة البحتة (قرب الاسعاف) فهل ذلك يغير من درجة مسؤوليتها الأخلاقية؟





هل نحن مسؤولون أخلاقيا فقط عن الأشياء ضمن نطاق سيطرتنا ؟ ولماذا؟




قبل أن تجيب فكر في المثال التالي: أحمد رجل مستقيم من اسرة كبيرة وفقيرة. توفى والده فجأة ووجد نفسه مسؤولا عن اعالة الأسرة بأكملها وهو لا يملك شهادة أو حرفة يعمل بها. الوظائف الوحيدة المتوفرة لأمثاله هي في الحرس الجمهوري لدكتاتور مجرم. سيضطر (لظروف خارجه عن اردته) العمل ضمن نظام ظالم يقتل الناس ويعذبهم. فهل يخليه ذلك من المسؤولية الأخلاقية؟

*
*
*
حل الفزورة الثانية
*
*
*
الجواب المثالي كان عند
*
*
*
*
*
المسؤولية الأخلاقية والمسؤولية القانوينة (أو العقاب) قضيتان مستقلتان. فالعقوبة عادة تعتمد على العواقب أو النتائج في حين أن المسؤولية الأخلاقية تعتمد على النية والوعي بالسلوك. والاختلاف أو الصعوبة هي في تحديد درجة الوعي. فالتخلف العقلي أو صغر العمر عوامل واضحة .. العوامل الأقل وضوحا هي الضغوط النفسية والفسيولجية وأثرها على الوعي والسلوك

Tuesday, September 16, 2008

فوازير مو رمضان



وقع في يدي كتيب ثمين لن أذكر اسمه الآن وهو عبارة عن مجموعة من المسائل الأخلاقية والمنطقية والتي قلما يوجد لها حل وحيد أو صحيح بالكامل .. وبدلا من عرض المسائل والحلول مباشرة سأقدم ثلاثة منها تتصاعد بالصعوبة والتعقيد و نتناقش بالأجوية الممكنة .. من يقدم الثلاث حلول الأفضل يفوز بجائزة فوازير مو رمضان


الفزورة الأولى
انت جراح ناجح ومعروف .. لديك أربعة مرضى شبان بحاجة لزراعة أعضاء. محمد بحاجة لزراعة رئتين وعلي بحاجة لكبد وعائشة لبنكرياس وخديجة بحاجة لزراعة قلب .. المشكلة انه لا يوجد متبرع ، وأنت مرغم على مشاهدة أربعة شبان يموتون على أسرتهم في المستشفى رغم قدرتك على انقاذهم لو كان لديك أعضاء مناسبة
وانت بطريقك لتطلعهم على الأخبار السيئة تصادف خالد موظف الاستقبال والذي يتمتع بصحة ولياقة عالية .. فتأتيك فكرة جهنمية .. ماذا لو قتلت خالد واستخدمت أعضاءه لانقاذ الأربعة؟
الخمسة متساوون بمستوى المعيشة والحالة والدور الاجتماعي. لذا فان خسر العالم خالد الا انه سيكسب أربعة بدلا عنه. كما أن خالد لن يموت بل ستبقى أجزاء منه خالده في أبدان المرضى الأربعة. سيكون خالد كالجندي الذي يموت لينقذ الآخرين
فما المشكلة الأخلاقية في هذا الحل؟ لما لا؟
الحلال والحرام وغير القانوني ليست قواطع ولا اجابات أخلاقية .. لابد من الاجابة بالمنطق
*
*
*
*
حل الفزورة الأولى
الحل المثالي كان عند
*
*
*

في حال عدم وجود مانع علمي لمسلك ما (مثال الخطورة الطبية للتدخين أو المخدرات) يبقى سؤالان : هل أقبل هذا السلوك على نفسي أو من أحب؟ والسؤال الثاني: ماذا لو اتبع كل العالم هذا المسلك؟ هل تستفيد أم تتضرر البشرية؟ فكما قال سيكرت سيسود الخوف وعدم الثقة في العالم ولن يفكر أحد بزيارة أي مستشفى أو عيادة – ومن هنا يأتي قسم أبقراط للأطباء


ديللي ومللي وصلاح وزرادشت إجابة موفقة أيضا .. أما الباقي حظ أفضل في الفوازير القادمة

Wednesday, August 06, 2008

لا تصدق كل ما تفكر به؟

Don't Believe Everything You Think: The 6 Basic Mistakes We Make in Thinking




قرأت هذا الكتاب مؤخرا على أمل أن أفهم السبب وراء غياب المنطق في الكثير من القرارات والنقاشات في بلدنا العزيز .. ففي كثير من الأحيان يبدو النقاش وكأنه حوار طرشان رغم وجود رغبة صادقة في التفاهم. ولا أستثني نفسي من هذه المشكلة. فكثيرا ما أتخذ قرارات أكتشف لاحقا انها غير صحيحة رغم اعتقادي وقتها بأنني درست الموضوع بشكل دقيق وموضوعي



الكتاب بسيط وشيق ومليء بالأمثلة التاريخية في السياسة والاجتماع وحتى في المجالات الأكاديمية البحتة للأخطاء الشائعة الستة في التفكير كما يعددهاالكاتب سأضعها هنا باختصار وأطلب رأيكم فيما اذا كانت تفسر أزمة العقلية الكويتية





أولا: نحن نفضل القصص والأمثلة الشخصية على الاحصائيات والأرقام وذلك لأننا حيوانات اجتماعية تفضل القصص خصوصا من وكالة يقولون





ثانيا: نحن نبحث عن المعلومة التي تؤكد اعتقاداتنا لا التي تناقضها أو توازنها


ثالثا: قلما نقدر دور الصدفة في تحديد مسار الأمور مما يجعلنا نبني نظريات مطولة لتفسير ما قد يكون محض صدفة لرغبتنا أن نؤمن بأن كل شيء يحدث لسبب





رابعا: نثق ثقة عمياء بحواسنا وانطباعاتنا رغم ان حواسنا تخوننا كثيرا




خامسا: نسعى لتبسيط الأمور أكثر من اللازم


سادسا: نثق بذكرياتنا رغم انها متغيرة وسهلة التأثر بالكثير من العوامل







Wednesday, July 23, 2008

A Nice Break !

MAMMA MIA!


I had many issues lined up for writing .. but my kids gave me a complete mood change by taking me to this movie:




For those of you who saw Mamma Mia the play, the movie is everything the play is with MORE fun and better soundtrack ! Most importantly, the movie has the advantage of being shot at the Greek Islands .. Hypnotic and romantic !


The movie is starring the one and only Meryl Streep ! She's as funny and as beautiful as she's ever been.

The movie and fun and refreshing despite the stupid censorship scissors!

Tuesday, July 15, 2008

رقابة غير مباشرة

تعرضت بعض المدونات الجديدة لحملة منع بسبب شكاوى عليها أنها "مدونة غير مرغوب بها" ، ومنها مدونة عتاوية الفريج ومدونة زرادشت. وأنا لدي شعور أن القائمة كانت أطول ولكن الشكوى لم تنفع مع المدونات القديمة ذات المناعة :) وحتى يستعيد الزميل زرادشت مدونته استضفته هنا ليتواصل ايمانا بحرية الرأي والتعبير




لم أعتقد ولم يأتي في بالي يوم من الأيام أن أفتح مدونتي لأجدها مقفله من قبل الموقع نفسه؟؟
وعند الأستفسار وجدت للأسف أنه الموقع يشك بأنه المدونه قد تكون عباره عن مدونه وهميه بمعنى أخر سبام!؟؟؟

وأقولها بكل صراحه في بدايه الأمر أختلطت علي الأمور فالمدونه مازالت جديده ولم يتعدى عليها الشهر؟؟

لكن -آه من لكن - عند المراسله علمت أن هناك من لم يعجبه توجه المدونه لسبب هو يعلمه وأنا أعلمه

هذا السبب أن من أشتكى علي لا يؤمن بحريه الحوار ولا يريد لأحد أن ينتقد الثوابت التي يتمسك بها لأنه يعتبرها من أساس الدين
هذا الشخص هاله بروز المدونات التي تنتقد سلوك أكثر من مليار مسلم فقال في قراره نفسه نبتدئ بالجديد ثم نذهب للقديم
هذا الشخص حاول أن يسب فكانت عيني لا تقرأ ما يكتب من سب وكنت أرد عليه بالحجه لكن حجتي أعيت نفسيته وتعب هذا الشخص بكيفيه النيل من مدونتي

هذا الشخص لم يتورع للحظه واحده أن يستعمل الكذب عندما راسل الموقع الرئيسي بأن المدنه عباره عن مدونه ألكترونيه

نعم هذا الشخص كذاب أشر

كم تمنيت و سأفرح لو تم النقاش من خلال المدونه على ما أطرحه من أفكار وليعارض من يعارض لأني أنسان أؤمن بأن هناك حريه للرأي .. لكن هذا الشخص لايريد ولا يؤمن بحريه الرأي

هذا الشخص الكاذب الأشر أعتقد وفرح عندما تم أقفال المدونه ولا أستبعد أنه رقص طربآ لأنتصار محدود ، وكان يعتقد بهذه الفعله بأنه سيكسرني ويجعلني أفقد الأعصاب.. لكن أقول لهذا الشخص : بالأمس أقفلت مدونتي وها أنا اليوم أنشر مره أخرى

أذا كنت تعتقد بأقفالك للمدونه قد حققت أنتصار فأنا على أستعداد لفتح مدونه ثانيه وثالثه ورابعه وهلم جرآ

أتدري لماذا اتحداك ؟؟
لأني متوافق مع نفسي وأحترم ما أؤمن فيه ولا أستعمل الكذب لتحقيق غاياتي على عكسك أنت
بالنهايه أرجو مع أنه الرجاء مع أمثالكم بعيد المنال ... ان تكون أستوعب ما قلته لأن لن يثنيني عن الكتابه ألا أمر واحد وهو وعد قطعته على نفسي عندما فتحت المدونه وقلت: لن أقف عن الكتابه ألا في حاله واحده عندما أنتقل لدنيا غير دنياكم


وبالنهايه أشكر مدونه أم العيال لفتحها المجال لي للتعبير عن رأيي المتواضع وأشكر قرائي وأن كانوا قله بالأستفسار بقراره أنفسهم عن سبب أقفال المدونه

لكن أقول أني راجع يدآ بيد معكم لفضح أساليب التيار الظلامي

أخوكم: زرادشت
15-7-2008

Sunday, July 13, 2008

اغمض عينيك يصبح الوجود بديعا


منعا لسوء الفهم أود أن أننوه أن التالي مقالة للكاتب مشاري الحمد مع تعليقي الخاص وهو باللون الأزرق - أما الأحمر فهو الأجزاء المهمة في المقالة الفذة

كتب مشاري عبدالله الحمد

المتتبع لحركة التاريخ السياسي من اتجاهات شيوعية ورأسمالية، لاشك أنه سيلحظ التأثر العربي بالفكر الشيوعي والذي امتد في بدايات القرن الماضي على العالم بشكل عام والعرب بشكل خاص، وقد تلازم الفكر الشيوعي مع فكرة إنكار الدين والإلحاد (طبعا لم يكن هنالك الحاد قبل الشيوعية ولا حتى قبل الاسلام) حيث أصبح هذا النوع من التفكير فرعاً من فروع الشيوعية إلى أن انفصل وأصبح فكرا بذاته مرتبطا بفكرة العلمانية الشمولية والتي عرّفها عبدالوهاب المسيري رحمه الله بأنها (رؤية شاملة للكون بكل مستوياته ومجالاته، لا تفصل الدين عن الدولة وعن بعض جوانب الحياة العامة وحسب، وإنما تفصل كل القيم الإنسانية والأخلاقية والدينية عن كل جوانب الحياة العامة في بادئ الأمر، ثم عن كل جوانب الحياة الخاصة في نهايته، إلى أن يتم نزع القداسة تماماً عن العالم). وهو طبعا - طيب الله ثراه - مرجع من مراجع العلمانية فلا يعتد بأي من التعاريف الأخرى والعياذ بالله


لا شك أن ما حصل في القرن العشرين كان نتيجة الزخم الإعلامي للدعم الشيوعي العالمي وكيفية السيطرة على العالم ونتيجة لذلك ظهر لدينا عرب ينشرون إلحادهم علانية أمثال إسماعيل أدهم الدكتور الذي تخرج من موسكو وأعلن وألف كتيبا((لماذا أنا ملحد؟)) وأخيرا وُجد منتحرا في الإسكندرية طالبا بورقة وضعها في جيبه بعدم دفنه مع المسلمين.
شخص آخر وهو عبدالله القصيمي المفكر السعودي الذي انتقل من أقصى اليمين إلى أقصى الشمال والأسباب مجهولة فمن داعية ديني ومدافع عن الإسلام إلى مهاجم ومنتقد للدين بكل أركانه ولو أنني سمعت أنه قبل مماته قد عاد عن ذلك.

فكرة الإلحاد مبنية على أن عدم فكرة تقبل الإنسان للمجهول وعدم اقتناعه بأن هناك حياة أخرى، أبدية، لذلك استسلم لحواسه والتي يستند عليها بالمنطق الحسابي وأبعد كل ما هو ممكن من روحاني وإيماني لذلك أصبح الاقتناع فقط في ما تملكه اليد من علم ونظريات واكتشافات.


قد يرجع البعض السبب لظهور الإلحاد عند المسلمين وتركهم لدينهم بأنه ردة فعل لما رأوه من المسلمين والطريقة التي يتم التعامل فيها مع أي شخص يريد أن يطرح فكره ولكن هناك أسباب أخرى، بعضها قد يكون بسبب الاحتكاك بحضارة أخرى دون وجود أساس فكري، أو غياب دور الأسرة التوعوي، وأخيرا ظهور أسر كاملة تنتهج هذا الفكر نتيجة جيل سابق.


وفي الكويت هناك بوادر لهذا التفكير فهناك من يقذف بأفكار الإلحاد علانية ومنهم من يقذفها مبطنة ولن أتكلم عن الفئة الاخرى ولكن من يتحدث علانية بالإلحاد لا يتحدث عنه فكرا ولا موضوعا ولكن يتحدث عنه من خلال الشتائم القذرة للاسلام والاستهزاء بالخالق والاستهزاء بالرسول عليه الصلاة السلام ناهيك عن السب والكلام البذيء الذي لا يقال ولا يكتب. هل لأن السب والشتم الطفولي هدف أسهل وممكن الرد عليه؟


هناك مدونات كويتية مع كل أسف بدأت تنهج هذا النهج وتتكلم بكل وقاحة لأنها تعرف جيدا أنها وراء ستار ولا يمكن معرفه الشخصية الكاتبة، ولكن هذا الكلام مناف لكل القوانين التي يلتزم فيها الإعلام الكويتي وأنا أعلم أن المواقع الالكترونية لا يوجد عليها قوانين لازمة ولكن يجب أن يكون هناك حل وتحرك من أي جهة مسؤولة لإيقاف هذه المهازل


حرية الرأي كما كفلها الدستور مطلوبة ونشجع التحاور البناء الجاد العقلاني ونطالب بمزيد من الحريات دوما فيما يطور الصالح العام ولكن الحرية وضعت لها ضوابط قانونية تنظمها وتأطرها لكي تكون بالشكل الذي يتناسب مع المجتمع، وشغل بعض المدونات الشاغل هو الاستهزاء والسب للذات الإلهية وللرسول والقول علانية ( أنا ملحد) الزبدة؟ ان سرا أحسن؟ فهؤلاء من لم يحترموا أي خط من خطوط الحرية الشخصية لغيرهم كيف؟ ولماذا؟ يجب تضييق الخناق عليهم وإيقافهم والبحث عنهم ومعاقبتهم أيضا حرية التعبير بالمفهوم الكويتي ... ودمتم


نكشة القلم


ليجلس كل علماني وملحد طبعا لأننا اقتنعنا ان الأثنين سيان يعتقد أنه يعتمد على عقله وليقرأ القرآن بتجرد عن أفكاره وليفكر كيف لكتاب من ألف وأربعمئة سنة يجمع هذا الكم من المعلومات المغيبة عن الناس في ذاك الزمان!!
Mishari99@gmail.com لمن يرغب بمواصلة الحوار مع المفكر الفذ


* تصرف أم العيال



هذاك مقال وهذا مقال "إعادة الاعتبار إلى العلمانية" ... وشتان بين الاثنين

Friday, June 27, 2008

Kung Fu Panda ?!

I saw this movie 3 times so far :) A piece of art and the best animation of 2008!





My favourite line:
There is no secret ingredient!
To make something special you must BELIEVE that it’s special.






Question: Do you beleive in that? Does that apply to everything special?

Friday, June 06, 2008

SMILE

These are the BEST ads I saw in decades:



***



I love Bahrain and adore Bahrainis ..


What makes them different?

Sunday, May 18, 2008

الحين ممكن أتكلم عن الانتخابات

رغم الاشاعات والحملات المغرضة

رغم ضعف الميزانية والحملة الإعلامية

رغم رفضها للتحالفات المذهبية والعنصرية والانتهازية

رغم الخيانات الإستراتيجية واللحظية

رغم الغيرة النسائية والحسد السياسي

رغم هجوم أشباه الليبراليين ومدعي التقدمية

تفوز أسيل العوضي بقلوب الناس وتنافس الديناصورات البرلمانية

مبروك منصبها الحادي العشر في الدائرة الثالثة والأول في قلوبنا وذاكرة التاريخ

Thursday, April 03, 2008

هم مو انتخابات

منذ عام وعدت نفسي ووعدتكم بالابتعاد عن التحلطم والسلبية .. وحتى الآن أنا عند وعدي :) .. وعليه فأنا أتعمد أتحاشى موضوع الانتخابات جتى يصبح عندي شيء ايجابي أشاركم فيه .. حتى ذلك الحين عندي سؤالين لحضراتكم

السؤال الأول: هل يمكن هذه الأيام أن يحب أحد لهذه الدرجة؟ لماذا؟ - ملاحظة حب المرهقين لا يدخل بالحسبة



عفوا على المزاج الذي لا يتناسب مع الأحداث .. ولكن عندي سؤال ثاني






السؤال الثاني: بعد 40 سنة من الآن من هو المطرب أو المطربة التي سيستمع لها أبنائي بنفس المزاج والسلطنة لأم كلثوم؟ أن كانت أم كلثوم فلماذا وبعد أكثر من قرن لم/لن يتنج العالم العربي أساطير مثل أم كلثوم وعبدالحليم ؟


لمن يحتاج لمزيد من الوقت للتفكير



Tuesday, March 25, 2008

مو انتخابات

لن أتحدث حول الانتخابات، فلم أدخل بالمزاج بعد ، والشباب فيهم البركة .. ولكني مازلت أسمع واستشعر بعض التشاؤم والكثير من التحلطم .. ففكرت بمشاركتكم هذه الحكمة التي وصلتني بالبريد الالكتروني يوم الأمس
***
تخيل أن لديك كأس شاي مر وأضفت إليه سكرا ... ولكنك لا تحرك السكر، فهل ستجد طعم حلاوة السكر؟ بالتأكيد لا
..أمعن النظر في الكأس لمدة دقيقة ... وتذوق الشاي ، هل تغير شي !هل تذوقت الحلاوة؟ أعتقد لا
ألا تلاحظ أن الشاي بدأ يبرد و أنت لم تذق حلاوته بعد


محاوله أخيره ضع يدك على رأسك ودر حول كأس الشاي

و ادع ربك أن يصبح الشاي حلوا


ذلك من الجنون
وقد يكون سخفاً . ...فلن يصبح الشاي حلوا
بل سيكون قد برد و لن تشربه أبدا........و كذلك هي الحياة

كوب شاي مر.....و القدرات التي وهبتك الطبيعة إياها و الخير الكامن داخل نفسك هو السكر

إن لم تحركه بنفسك فلن تتذوق طعم حلاوته...,إن دعوت الله مكتوف الأيدي أن يجعل حياتك أفضل فلن تكون إلاإن عملت جاهدا بنفسك ...... و حركت ابداعاتك بنفسك

لذلك اعمل .....لتصل....لتنجح لتصبح حياتك أفضل.....و تتذوق حلاوة انتاجك و عملك
فتصبح حياتك أفضل شاي يعدل المزاج

Saturday, February 23, 2008

Eggshells !!



وحدتنا الوطنية

تغزى بلادنا فننقسم الى صامدون ونازحون .. يختل التوازن السياسي فنتحول الى مسلمين وكفار .. تستجوب وزيرة من طبقة معينة فنتحول الى حضر وبدو .. نختلف على التجنيس فنصبح فريق داخل السور وفريق خارج السور .. يأتي محرم وفجأة نحن سنة وشيعة .. يقوم أفراد بعمل مخز فنتحول لكويتي أصيل وكويتي عميل لدول الجوار .. أي وحدة وطنية هذه؟

أنسينا هذا؟

أم ينطبق علينا ذاك؟

أم هي وحدة وطنية من ورق ؟

Saturday, February 16, 2008

Take a Break !

UPDATES

تم تغيير موقع وموعد ندوة التحالف اليوم الى جمعية الخريجين الساعة 7 مساءا لسوء الجو والغبار .. يرجى اخطار الجميع


Happy Birthday to Mohamed, one of my favourite sons and good friend :)



I know you're all tiered of what is going on and maybe too excited of what is coming .. So take a break here ...


When my son showed me this clip it somehow reminded me of the typical Kuwaiti conversations :)





Some more?







Relax with warm memories with وقار compliments:







If you still have some negative energy, meditate or join Arfana :)

Sunday, February 10, 2008

حان وقت الفصل

تحديث
()
()
منذ نهاية السبعينات ونحن نقع تحت قبضة القوى المتأسلمة. ومنذ ذلك اليوم إلى يومنا هذا وحرياتنا الشخصية والسياسية والاجتماعية تنقرض. فشوهوا الفن ومنعوا الاحتفالات وراقبوا الأدب ومنعوا الاختلاط وقتلوا الفرح. سيطروا على الكل بإرهاب فكري وحشي تحولت معه الديمقراطية إلى كلمة بذيئة والعلمانية إلى كفر والتعليم المشترك إلى دعوة للفسق والفجور.فحالنا الآن لا يختلف عن أوروبا في العصور الوسطى حيث أدارت الكنيسة الدولة حتى أوصلت أوروبا لأسود حقبها الحضارية


وماذا جنينا من تلك السيطرة المطبقة على المجتمع وعلى أجهزة الدولة؟ فرغم الشكليات "الإسلامية" كتزايد الحجابات واللحى واللجان الخيرية نرى ترديا في الأخلاق والأخلاقيات وتفشي للفساد والرشوة والمحاباة ، وتزايد الأمراض الاجتماعية كالتعصب والعنصرية والإدمان والطلاق وجنح الأحداث ، وتخرج من شبابنا قادة الارهاب والعنف في العالم. فلا خيرهم ولا كفاية شرهم
()
وقد حان الوقت لنتحرر من قبضتهم. ونستعيد كويت الستينات والسبعينات .. "درة الخليج" - مركز الثقافة والحضارة وحمامة السلام

Saturday, January 19, 2008

Sexual Orientation in Islam

من ضمن التخلف الجنسي الذي تعيشه منطقتنا بشكل عام يأتي موضوع الهوية الجنسية والتي تتجلى فيها كل اشكال الجهل ونقص المعلومة والتعصب الأعمى. ولكن في ظل كل ذلك تبقى المفارقات العجيبة في الفتوى والرأي الاسلامي الرسمي فمن الرفض والتكفير والتحريم الى التفهم والدعم
أعجبني التقرير التالي لما يحمل من موقف متفتح جدا من موضوع شائك وحساس ، وأعجبني بشكل أكبر فتوى الخميني




لرأي علمي بحت يرجى مراجعة مصادر موثوقة
سؤالي: ماذا ستفعل اذا صارحك قريب عزيز مثل أخ/أخت أو ابن/ابنة بأنه مثلي أو متحول أو لديه شك بهويته الجنسية؟ لاحظ ان الرد "تعوذ من ابليس وخل عنك هالخرابيط" لا يعد جواب أو حل لمشكلة بهذا العمق